La chiennerie de Sodome. Silling

Les années 70 ont été étonnement complaisantes à l’endroit du Marquis de Sade : cette étrange fascination pour les « monstres » de Sade dans l’intelligentsia parisienne allait de pair avec un compagnonnage à l’endroit des « monstres » politiques qu’étaient les dictateurs du XX° siècle. Est-ce étonnant si les seules résistances aux monstruosités sadiennes sont venues de deux antitotalitaires : Albert Camus et Hannah Arendt ? Les 120 journées de Sodome rédigées par un Marquis délinquant sexuel avéré mettent en scène des milices, des rafles, des camps, des tontes, des tatouages, des tortures, des fours… Pourquoi cette complaisance des beaux esprits parisiens pour cette monstruosité sous prétexte de littérature ?

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